信仰與奮鬥力的建造
耶穌是誰?
神的預定與人的自由

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01佈道神學

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21信仰與奮鬥力的建造

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18 神的預定與人的自由

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17上帝的道與歷史的動向

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16國度、教會、事奉

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耶穌是誰?

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15神權、人權與政權

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22時代的危機與基督徒典範

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  • 05自由、民主、人權、法治

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上帝是創造者,在被造界中,唯獨人具有被造的創造性。人是按上帝的形象樣式被造的,上帝生命的一切成為我們生命一切的根源,上帝所有的一切是我們形像樣式的樣本。從這個角度來看,我們怎樣探討自由這個大題目呢?上帝是自主的,所以人才有自由,這樣說來,人的自由是上帝的自主的一個縮影與表達。

西方的民主有兩個源頭,第一個是人本主義對人的評價,第二個是改教以後從上帝的道所產生出來對人的評價。十六世紀的改教運動與在此之前的文藝復興(Renaissance),同樣試圖尋回人所失去的尊嚴,改教家卻是從上帝的啟示中找回人的尊嚴。我們若從人本主義、人文主義對人的評價來看,歷史上幾個重要的文化運動所帶來的後果,不是由民主帶來幸福,反而是經由民主,很多的禍患和危害進到人間。

當文藝復興與啟蒙運動(Enlightenment)站在反對上帝的立場,以人為宇宙的中心,把超自然和神祕靈界的東西完全輕看、丟棄的時候,他們以為這樣就是建立人權了。而宗教改革(Protestant Reformation)影響整個西方的民權運動,上帝使我們清楚知道:敬畏上帝的人是真正尊重人權者,建立法治的體制,不用流血、結束人命的方式奪取政權。

我要嚴肅地告訴你,全本《聖經》裡沒有「民主」這兩個字,在上帝的心目中,在上帝的永恆計畫裡,祂向人所要的是人對祂的順從,是神權的統治。但自從人墮落以後,政權就變成一個必須的工具;自從人墮落以後,這世界需要政府的管理,這是上帝的許可。





05自由、民主、人權、法治

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